وذكره البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام ، قائلا : " أبو زكريا إدريس ابن عبد الله الأشعري ، قمي " . ثم إنه توهم بعضهم أن الضمير في عبارة النجاشي في جملة ( يروي عن الرضا ) يرجع إلى زكريا ، لا إلى إدريس - وإلا كان تكرار جملة : ( له كتاب ) لغوا مستدركا ، وربما يؤيد ذلك بأن إدريس ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، وروى عنه ، ذكره الصدوق ( قدس سره ) في الفقيه : الجزء 3 ، باب العقيقة ، الحديث 1525 . ولكن هذا التوهم فاسد ، فإن النجاشي ، ذكر بعد قوله ثانيا ( له كتاب ) : أخبرناه أبو الحسن - إلى أن قال قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أبي خالد ، المعروف بشنبولة ، قال : حدثنا إدريس ، بكتابه فيعلم بذلك : أن الكتاب لإدريس لا لزكريا ، ويؤيد إدراك إدريس الرضا عليه السلام ، أن شنبولة الذي يروي عن إدريس كتابه ، من أصحاب الجواد عليه السالم ، وروى عنه : الكافي : الجزء 1 ، كتاب فضل العلم 2 ، باب رواية الكتب والحديث ، وفضل الكتابة والتمسك بالكتب 17 ، الحديث 15 ، وروى أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عنه ، ذكره الشيخ ، كما مر . ومن ذلك يظهر أن تكرار جملة : ( له كتاب ) إما من سهو قلم النجاشي ، أو إنه من غلط النساخ ، وكيف كان فطريق الشيخ إليه ضعيف بشنبولة . 1059 - إدريس بن عبد الله القمي : = إدريس بن عبد الله بن سعد . = إدريس القمي . من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ( 156 ) وذكره في الكنى من أصحابه عليه السلام أيضا ، قائلا : أبو زكريا ( 33 ) .